認(rèn)識(shí)自我和悅納自我
 
各位同學(xué)：
    大家好！很高興和大家一起學(xué)習(xí)健康教育的相關(guān)知識(shí)，希望同學(xué)們通過(guò)和本次講座可以積極地認(rèn)識(shí)自我‘高興地接納自我，放松心情、放飛夢(mèng)想，勇敢地迎接生命中一次又一次挑戰(zhàn)，在挑戰(zhàn)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中釋放我們青春的激情。
    人一到了青春期，就開始喜歡琢磨自己的長(zhǎng)相，對(duì)自己評(píng)頭品足起來(lái)�？蛇@一“評(píng)”一“品”，便引出許多少男少女的無(wú)恨煩惱。有的同學(xué)嫌自己體型不好，有的煩惱于臉上的痘痘，平時(shí)總覺(jué)得自己這也不行那也不行，什么也比不上別人，情緒特別低落，總感覺(jué)到自己“事事不如別人”，從心理學(xué)角度看這是一種自我認(rèn)識(shí)中出現(xiàn)的偏差，有些自卑心理。而一些同學(xué)由于初中到高中的過(guò)渡時(shí)期未能積極的適應(yīng)新的學(xué)習(xí)、生活，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)下降，整天自怨自艾，不去積極分析成績(jī)下降的原因，一味地責(zé)怪自己太笨，失去對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，這種不合理的自我評(píng)價(jià)表現(xiàn)出其自信心的不足，為了走出自卑，重樹自信，我們必須進(jìn)行正確的自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)。
    1．自我認(rèn)識(shí)
    在心理的發(fā)展過(guò)程中，青少年要面對(duì)的一個(gè)重要心理課題是自我認(rèn)識(shí)。正確認(rèn)識(shí)自己是悅納自己、完善自我的基礎(chǔ)。只有正確認(rèn)識(shí)自己，才能科學(xué)地對(duì)待自己的過(guò)去，恰當(dāng)?shù)卮_立自我發(fā)展的目標(biāo)，實(shí)實(shí)在在地把握現(xiàn)在，才能在社會(huì)中找到自己恰當(dāng)?shù)奈恢茫�才能理解他人、尊重他人，與他人和睦相處，被社會(huì)接納。所謂“自我認(rèn)識(shí)”指的是一個(gè)人對(duì)自己身體、心理及社會(huì)各方面的認(rèn)識(shí)與態(tài)度，感到自己是怎樣的人，在別人的眼里究竟如何，如自己是否很聰明，長(zhǎng)得是否好看，是否受到別人的喜歡，將來(lái)是否會(huì)有成就等等的綜合心理。
    在中學(xué)階段，有不少學(xué)生由于各種原因會(huì)出現(xiàn)：①對(duì)自己評(píng)價(jià)過(guò)低，形成自卑的心理。②過(guò)高估計(jì)自己，產(chǎn)生驕傲自大的心理等等。這些不良的自我認(rèn)識(shí)都會(huì)嚴(yán)重干擾他們正常的心理發(fā)展。因此，我們每一個(gè)人都要客觀、全面地了解自己與評(píng)價(jià)自己，建立符合自己實(shí)際情況的自我觀念，關(guān)心自己，了解自己與悅納自己，做自己內(nèi)心世界的主人。
   發(fā)展心理學(xué)的研究表明，青春期是人認(rèn)識(shí)自我并急于肯定自我的人生階段，而自己的外部形象更是他們進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的重要方面，這一點(diǎn)常常被大人所忽視。我們覺(jué)得自己的外貌幾乎就是自我的全部象征，直接關(guān)系著自己在同齡人中的地位與尊嚴(yán)，因此容不得半點(diǎn)“差錯(cuò)”。于是，我們開始“吹毛求疵”地研究起自己的外貌，女孩倍加關(guān)注自己的長(zhǎng)相、身材和皮膚。她們特別愛(ài)照鏡子，不是嫌自己鼻梁太低，就是嫌自己額頭太窄，對(duì)于發(fā)胖更是有一種病態(tài)的感受。而男孩經(jīng)常憂慮不安的，是他們的身材不夠高大，臉上長(zhǎng)皰及體重超重等。尤其是他們把身材高大與男子漢的形象聯(lián)系在一起，所以身材矮小的男孩常常有著強(qiáng)烈的自卑感。這一切都是青春期所特有的“體態(tài)意識(shí)”的煩惱，它幾乎都是秘而不宣的。
    在“體態(tài)意識(shí)”外就有一種“成就意識(shí)”，確切地說(shuō)是“成績(jī)意識(shí)”、“分?jǐn)?shù)意識(shí)”，高中階段，我們對(duì)成績(jī)的關(guān)注程度逐漸提高，父母、老師、同學(xué)、社會(huì)對(duì)我們的評(píng)價(jià)都趨于一種成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)、分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)、名次評(píng)價(jià)，這讓我們感受到成績(jī)帶來(lái)的壓力，成績(jī)的好與不好都給我們一種強(qiáng)大的壓力，而這種壓力會(huì)泛化，就是說(shuō)成績(jī)上帶來(lái)的壓力會(huì)增加其他方面的壓力，如我們會(huì)感覺(jué)到成績(jī)不好給人際關(guān)系帶來(lái)的壓力，我們成績(jī)不好，他們是否能瞧得起我？是否愿意與我繼續(xù)交往？如他們還在與自己交往則又會(huì)想他們是怕傷害我而勉為其難地與我交往嗎？這樣我們?nèi)穗H關(guān)系上的壓力也開始增加，我們會(huì)越來(lái)越敏感，整天在焦慮、緊張、不安中渡過(guò)。
由于青少年自尊心的增強(qiáng)，個(gè)人隱私的范圍逐漸擴(kuò)大，往往擔(dān)心自己的某些方面會(huì)被人恥笑，于是便小心地在心中構(gòu)筑起一道籬墻，鎖閉自己內(nèi)心的秘密。獨(dú)立意識(shí)是一種向外的力量，自我意識(shí)是一種向內(nèi)的力量。它們與青少年生理、社會(huì)性發(fā)展的不平衡相互作用，導(dǎo)致青春期特有的閉鎖心理，并因此而產(chǎn)生孤獨(dú)感。
    確立良好的“自我認(rèn)識(shí)”，是擁有健康心理和快樂(lè)生活的關(guān)鍵。因此對(duì)外貌不妨坦然地自我悅納，即以積極、贊賞的態(tài)度來(lái)接受自己的外在形象，并設(shè)法消除各種附加于上的“不良信息”，做到不聽(tīng)、不信、不制造。一句話，不自己給自己找麻煩。只有在心理上承認(rèn)和接受了自己的“自然條件”，才能進(jìn)一步地美化自己、喜歡自己，讓自己透出生機(jī)勃勃的青春美來(lái)。
    2．悅納自我
    “悅納自我”就是要接納自己。接納不是縱容，接納自己是真愛(ài)自己。比如小孩子學(xué)走路摔倒了，媽媽不是責(zé)備，而是心態(tài)平和地叫孩子再來(lái)。這時(shí)孩子得到了鼓勵(lì)，他會(huì)繼續(xù)學(xué)走路，而且更有勇氣，這就是媽媽對(duì)孩子的接納。接納自己就是愛(ài)自己，就是無(wú)條件、不批判地接受自己的現(xiàn)狀。比如你學(xué)習(xí)名次落后了，你焦慮、自責(zé)，于是就強(qiáng)迫自己改變，越強(qiáng)迫越混亂，你的內(nèi)心一團(tuán)糟，膽戰(zhàn)心驚，壓抑焦慮，這樣，你就被痛苦所淹沒(méi)。所以，接納自己不是用觀念和價(jià)值，而是用心靈愛(ài)自己，鼓勵(lì)自己。在接納中，你的心被有序地整合起來(lái)，這樣你的心就不亂了，腦子就清醒了，做起事情來(lái)就開心輕松了許多。生命就像破土的種子，那么強(qiáng)大、頑強(qiáng)，悅納自己才會(huì)啟動(dòng)源于心靈深處的力量。這個(gè)力量不是來(lái)自外部的強(qiáng)迫，而使自己更好、更完善的內(nèi)在動(dòng)力，它會(huì)使你變得越來(lái)越好。
  不能接納自我的主要表現(xiàn)是不能如實(shí)地表現(xiàn)自己，竭力想把自己裝扮成另一個(gè)人物。其主要的原因是不能正確對(duì)待失敗。其實(shí)，任何人腳下的路都不是筆直平坦的，都會(huì)遇到或大或小的挫折和失敗，所以誰(shuí)都不能拒絕失敗，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到眼前的失敗只是一時(shí)的，并不意味
著其他方面也不能獲得成功，應(yīng)向生活的強(qiáng)者學(xué)習(xí)。
    如何培養(yǎng)自信心？
    1．珍愛(ài)自我
    一個(gè)人的價(jià)值如果依賴他人來(lái)證實(shí)，那只能是他人的價(jià)值。珍愛(ài)自我容易被人誤解為自私自利�，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中再三強(qiáng)調(diào)的是：“愛(ài)他人、愛(ài)集體、愛(ài)老師、愛(ài)長(zhǎng)輩……”愛(ài)對(duì)于任何人都是需要的，為什么不能珍愛(ài)自己呢?對(duì)自我就該輕視嗎?
    珍愛(ài)自我，意味著根據(jù)自己的意愿將自己作為一個(gè)有價(jià)值的人而予以接受。自愛(ài)的能力是你用來(lái)審視自己所有的一面鏡子。如果你總是厭惡自己，心理上把自我價(jià)值否定了，別人會(huì)愛(ài)一個(gè)無(wú)價(jià)值的人嗎?珍愛(ài)自我，就是要選擇積極的自我形象。在鏡子面前，你要肯定自己的身體，即使某些特征確實(shí)令自己不喜歡，如果能改變則想法改變；不能改變，你要把這些視為自然的、正常的，不加抱怨地接受。你要認(rèn)為自己是聰明的，世界上沒(méi)有天生的能力，即使你的成績(jī)比別人差，那也不是自己不聰明，而不過(guò)是需要在這一點(diǎn)上比別人多花些時(shí)間，在另一點(diǎn)上完全可能比別人少用時(shí)間。你要承認(rèn)自己的社會(huì)活動(dòng)能力，當(dāng)某些方面確實(shí)有人超出你了，那不是你的價(jià)值問(wèn)題，而是你的選擇問(wèn)題。抱怨自己是一種無(wú)益的行為，這樣會(huì)妨礙你真正的生活，促使你產(chǎn)生自我憐憫，最終削弱你的自信心。
    2．贊許自我
    一個(gè)依賴別人的人無(wú)異于在向他人表明：“你的看法比我對(duì)自己的看法更加重要�！眲e人的贊許的確能使人高興，產(chǎn)生進(jìn)步，但沒(méi)有別人的贊許就憂心忡忡，悶悶不樂(lè)，就會(huì)失去信心。如果總是尋求別人的贊許就相當(dāng)于在說(shuō)：“不要相信自己，先聽(tīng)別人的意見(jiàn)如何，發(fā)展下去就會(huì)逐步懷疑自己，越來(lái)越受別人的支配�！弊孕啪鸵�培養(yǎng)自我贊許的觀點(diǎn)，并不為他人的意見(jiàn)所左右。因?yàn)榘凑談e人的要求行為總是更為簡(jiǎn)單、穩(wěn)妥，而一旦走上社會(huì)自主擇業(yè)，就暴露出弊端。培養(yǎng)自信心，就是不在依賴別人的贊許，當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值，當(dāng)你決定選擇一種行為，別人反對(duì)，也不要感到沮喪。因?yàn)槟鞘且环N自然現(xiàn)象，別人也不是什么都看得遠(yuǎn)、懂得多。按照馬斯洛的需要層次論的觀點(diǎn)，人都希望得到他人的認(rèn)可和尊重，期望獲得榮譽(yù)，因?yàn)檫@些可以使人精神上受到鼓舞。但是，人在奮斗過(guò)程中，真正有作為的事不是在跟別人后面亦步亦趨，而是創(chuàng)新。理解是具有滯后性的，如果不培養(yǎng)自我贊許的意識(shí)，就無(wú)法自我肯定，就堅(jiān)定不了信心和決心，失敗就隨時(shí)“恭候”著你。
    3．激勵(lì)自我
    自信的人要敢于進(jìn)行新的嘗試，接受新的挑戰(zhàn)，不可固步自封，裹足不前。許多同學(xué)都不可避免受到過(guò)消極性教育：“成事不足，敗事有余”、“寧做縮頭烏龜不做帶頭羊”，等等。其實(shí)，很多杰出人物的事跡，證明了他們的成功，都是向無(wú)知作出挑戰(zhàn)、敢于冒險(xiǎn)的結(jié)果。神秘的未知是人類發(fā)展與激情的源泉。而現(xiàn)實(shí)生活中，許多人往往將未知與危險(xiǎn)等同起來(lái)。鼓勵(lì)自我，首先要敢于走自己的路，用新的目光重新看待自己，去嘗試那些你一向認(rèn)為力所不及的事情，不必非得有充分的理由。要有自發(fā)性，不要在意別人的觀點(diǎn)。要用積極的心態(tài)去看待人生，真正生活了一萬(wàn)天和僅僅生活了一天、重復(fù)了一萬(wàn)次是截然不同的。激勵(lì)自我，不要依賴外界給予的安全感。這樣的安全感意味著做事有了可靠的保障，意味著沒(méi)有激情、沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)、沒(méi)有異議。生活在地球上本來(lái)就沒(méi)有絕對(duì)的安全，惟一的安全感就是內(nèi)心不畏懼未知的勇氣，有了它，你就可以生存、發(fā)展。激勵(lì)自我，不要懼怕失敗，世界上沒(méi)有絕對(duì)的失敗。當(dāng)你認(rèn)為沒(méi)必要按別人的看法辦事時(shí)，就沒(méi)有什么失敗，從另一角度看，失敗的事也許是成功的。用一種全新的觀點(diǎn)來(lái)激發(fā)自己的熱情，不斷地創(chuàng)新，這就是人的自信心。
    4．挑戰(zhàn)自我
    生活中有無(wú)數(shù)的“必須”、“應(yīng)該”等標(biāo)準(zhǔn)，這些標(biāo)準(zhǔn)極容易束縛人，使人們習(xí)以為常地照章辦事。自信的人不僅需要向現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，也應(yīng)該向自我挑戰(zhàn)。如果在自己身上已經(jīng)存在著弱點(diǎn)，就應(yīng)該有決心和信心向自己發(fā)出挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)自我，要解除世俗的束縛。世俗中許多“必須性”會(huì)削弱人的自信心。冷靜分析一下，遵守這些世俗規(guī)矩你會(huì)成功嗎?不能!挑戰(zhàn)自我，就要拋棄任何自我挫敗因素，過(guò)分注意他人甚至達(dá)到崇拜偶像的程度，極可能產(chǎn)生你的價(jià)值觀念由他人來(lái)確定的結(jié)果。挑戰(zhàn)自我，就要戰(zhàn)勝身上的軟弱。樹立漸進(jìn)式的目標(biāo)，使自己逐步變成強(qiáng)者，同時(shí)又要戰(zhàn)勝可能引發(fā)的盛氣凌人。
    挑戰(zhàn)自我要做到榮辱不驚，要在受到挫折之時(shí)或受到別人評(píng)價(jià)時(shí)，保持始終如一的自信。在順利的時(shí)候，保持自信心是容易的。如果沒(méi)有建立自我客觀認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的信心，而是依賴于他人對(duì)自己的肯定而存在，那么在困難的時(shí)候，自信非常容易喪失。以自己的評(píng)價(jià)為
主導(dǎo)，以別人的評(píng)價(jià)為參照，才能成為一個(gè)真正有自信心的人。
    如何戰(zhàn)勝自卑心理？
    1．全面了解自己，正確評(píng)價(jià)自己
    你不妨將自己的興趣、嗜好、能力和特長(zhǎng)全部列出來(lái)，哪怕是很細(xì)微的東西也不要忽略，然后再和其他同齡人做一比較。通過(guò)全面、辯證地看待自身情況和外部世界，認(rèn)識(shí)到凡人都不可能十全十美，人的價(jià)值主要體現(xiàn)在通過(guò)自己的努力，達(dá)到力所能及的目標(biāo)，對(duì)自己的弱項(xiàng)和遭到失敗持理智態(tài)度，既不自欺欺人，又不看得過(guò)于嚴(yán)重，而是以積極態(tài)度應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，這樣自卑便失去了溫床。
    2．推翻內(nèi)向的自我形象
    每個(gè)人都應(yīng)該是自己的主人，做自己人生的導(dǎo)航員。沒(méi)有誰(shuí)比你更了解自己，更能決定你的命運(yùn)。因此，你個(gè)性內(nèi)向與否，那不是上帝的安排，而是你自己的安排。當(dāng)你認(rèn)定自己性格內(nèi)向時(shí)，你便賦予了自己內(nèi)向封閉的自我形象。而一旦這一形象進(jìn)人你的潛意識(shí)，它又反過(guò)來(lái)引導(dǎo)約束你的行為。對(duì)自己的社交缺乏信心的人，不妨將自己從記事以來(lái)所認(rèn)識(shí)的朋友都羅列出來(lái)，你會(huì)驚訝于自己竟有這么廣泛的交際。特別是要多想想你的那些好朋友，既然你能與那么多人建立起良好的人際關(guān)系、深厚的友誼，也就足以證明你并非性格內(nèi)向，不
善交際了。
  3．用行為證明自己的能力與價(jià)值
    一個(gè)人既不可能十全十美，也不可能一無(wú)是處。不要老關(guān)注自己的弱項(xiàng)和失敗，而應(yīng)將注意力和精力轉(zhuǎn)移到自己最感興趣、也最擅長(zhǎng)的事情上去，從中獲得的樂(lè)趣與成就感將強(qiáng)化你的自信，驅(qū)散你自卑的陰影，緩解你的心理壓力。其實(shí)，看一個(gè)人有沒(méi)有價(jià)值，根本用不著什么深?yuàn)W的思考，也用不著問(wèn)別人。有人需要你，你就有價(jià)值；你能做事，你就有價(jià)值；你能做成多大的事，你就有多大的價(jià)值。因此，你可先選擇一件自己較有把握也較有意義的事情去做，做成之后，再去找一個(gè)目標(biāo)。這樣，你可不斷收獲成功的喜悅，又在成功的喜悅中不斷走向更高的目標(biāo)。每一次成功都將強(qiáng)化你的自信心，弱化你的自卑感，一連串的成功則會(huì)使你的自信心趨于鞏固。當(dāng)你切切實(shí)實(shí)感覺(jué)到自己能干成一些事情時(shí)，你還有什么理由懷疑自己的價(jià)值呢?
  4．從另一個(gè)方面彌補(bǔ)自己的弱點(diǎn)
  一個(gè)人有著多方面的才能，社會(huì)的需要和分工更是萬(wàn)象紛呈。一個(gè)人這方面有缺陷，便可從另一方面謀求發(fā)展。一個(gè)身材矮小或過(guò)于肥胖的人，可能當(dāng)不成模特和儀仗隊(duì)員，可是這世界上對(duì)身材沒(méi)有苛刻要求的工作多得是。一個(gè)人只要有了積極心態(tài)，對(duì)自己揚(yáng)長(zhǎng)避短，將自己的某種缺陷轉(zhuǎn)化為自強(qiáng)不息的推動(dòng)力量，也許你的缺陷不但不會(huì)成為你的障礙，反而會(huì)成為你的福音。因?yàn)樗鼤?huì)促使你更加專心地關(guān)注自己選擇的發(fā)展方向，往往能促成你獲得超出常人的發(fā)展，最終成為超越缺陷的卓越人士。這方面的著名事例數(shù)不勝數(shù)，如身材矮小的拿破侖、身短耳聾的貝多芬、下肢癱瘓的羅斯福、少年坎坷艱辛的巨商松下幸之助、霍英東、王永慶、曾憲梓，這些人要么有自身缺陷，要么有家庭缺陷，但他們都成了卓越人士，都從某個(gè)方面改變了世界。